
Arabic
حاجة مفروض تعرفي عليها

الإستخدام الأمن لمواقع التواصل الإجتماعي
#مشاركة_قارئة
لا نستطيع إنكار الفائدة العظيمة التي توفرها مواقع التواصل الإجتماعي على جميع الأصعدة ، ولكن مايخفى عن البعض أن تلك المواقع تملكها شركات خاصة
تجني أرباحها من جمع بياناتنا الخاصة ثم بيعها لشركات دعائية لأننا وبطبيعة الحال تخلينا وفور إشتراكنا بتلك المواقع عن خصوصيتنا ! إعدادت الخصوصية
لا تحمينا مطلقا إلا من بقية أعضاء الموقع فقط ، أما بياناتنا الشخصية فهي ملك لمالكي الخدمة ونحن بكل بساطة قمنا بتأمينهم عليها .
إذا كنا سنستخدم تلك المواقع لابد أن نفهم ونعي جيدا أخطارها قبل الغوص داخلها وأيضا علينا إتخاذ الإجراءات اللازمة التي تقينا من أي خطر محدق بنا
نحن لا ندعو للمقاطعة بكل تأكيد ولكن يجب التنويه أنه إذا ما كنا نعمل على موضوع حساس جدا يتعلق على سبيل المثال بحقوق الإنسان مثلا يجب توي الحذر
وعدم إظهار أو مشاركة أي معلومات تخص النشطاء على مواقع التواصل الإجتماعي لأنهم سيكونون أكثر عرضة للملاحظة من قبل الجهات المعنية
أيضا ننصح الرجال والنساء على وجه الخصوص الحذر عند المشاركة في نقاشات سياسية عبر مواقع التواصل الإجتماعي لأنه وكما لوحظ للأسف الشديد
إفتقار الكثير من مرتادي شبكات التواصل الإجتماعي لأداب وأخلاقيات إستخدامها إذا يلجأ الكثير منهم وفور انتهاء النقاش لنشر صور الأشخاص اللذين تمت محاورتهم
والإساءة لهم ، عليه يجب توخي الحذر والتركيز على التالي :
– عند فتح حساب على مواقع التواصل الإجتماعي علينا إختيار كلمة سر قوية جدا ويصعب حتى على أقرب المقربين إستنتاجها ، فلتكن طويلة ومعقدة وغير شخصية
والأهم أن تكون سرية فعلا بمعنى يجب ألا تشاركها مع أي شخص ! ولا تنسى أن تقوم بتغييرها بين الفينة والأخرى فالأرتباط بكلمة سر طويلا أمر غير أمن وسئ جدا
– توخي الحذر عند مشاركة بياناتك الشخصية ، ففور الإشتراك يطلب منك الموقع قدر كبير جدا من المعلومات الشخصية فهل أنت مستعد لمشاركتها ؟ تذكر جيدا
أنك ستكون عرضة لتزوير الهوية وكلما زادت المعلومات الشخصية التي تشاركها فإنك ستكون أكثر عرضة وإستهدافا من ضعاف النفوس والسلطات أيضا.
أنت تعي ذالك جيدا وترغب في الإستمرار ؟ إذا لا تغفل التالي :
عند وضع صورتك الشخصية ومعلومات وتفاصيل أكثر عن عائلتك فلتتوخي الحذر عن الدخول في أي نقاشات سياسية على وجه الخصوص وحاول عدم خوضها مع أناس مجهولين
حتى لا تقع فريسة تهكم وتشهير عند إنتهاء الحوار كما حصل مع العديد من الفتيان والفتيات
لا تقم بإضافة أشخاص إلا عند التحقق جيدا من هاويتهم وتوجهاتهم ، حاول قدر الإمكان عدم مشاركة أي من أسرارك العائلية مع أي صديق إفتراضي أو غير إفتراضي على مواقع التواصل الإجتماعي لضمان خصوصيتك
حاول المحافظة قدر الإمكان على خصوصية تواجدك وأي نشاطات خاصة وحقوقية في البلد الذي تنشط به حتى لا تكون عرضة للمُساءلة إما داخل بلدك أو خارجها ربما
– الفتيات على وجه الخصوص عند التعرض لأي تهديد من قبل أي شاب لا تنصاعي له مطلقا عليك بإخبار عائلتك أو مراسلة أي جهة حقوقية نسائية ، إنصياعك له وخوفك لن يساهم في حمايتك على النقيض تماما سيزيد من طمعه وتسلطه عليك
– عند ملاحظة أي حساب مزور بإسمك ويحتوي على صورك ومعلوماتك الشخصية بإمكانك مراسلة الجهة المعنية وأيضا طلب المعونة من الأصدقاء في الإبلاغ عنه، في حال كنت لا ترغب بذالك بإمكانك أيضا التوجه واللجوء لأي جهة معنية حقوقية وسيقدمون يد العون لك
لا داعي للخوف مطلقا على العكس تماما من يجب عليه الخوف الأن هو من يقوم بالتشهير بالناس والإساءة لهم لأنه سيكون عرضة للمساءلة القانونية
– تسلح دوما بعائلتك خصوصا الفتيات عند فتح حساب على مواقع التواصل الإجتماعي لا تجعليه يخلو من أقاربك ، وجودهم ضمن قائمة المضافين سيحميك حتما من إستغلال ضعاف النفوس
أخيرا تذكر دائما أن العالم الإفتراضي حاله حال الحياة التقليدية يعكس تماما أخلاقك ومبادئك ويعبر عن شخصيتك فإحرص على أن تقدم الأفضل وإحترم خصوصيتك غيرك وأحجم عن إختراقها
كتابة
Keiko Naas
ليش مش ميندي ؟

” A lot of people ask how to get to where I am, and the single biggest thing, which is not profound, is that I work like a dog. And I work seven days a week. I have done that since forever. I can’t stress that enough.”
” It’s not that I think I’m so great. I just don’t hate myself. I do idiotic things all the time and I say crazy stuff I regret, but I don’t let everything traumatize me. And the scary thing I have noticed is that some people really feel uncomfortable around women who don’t hate themselves. So that’s why you need to be a little bit brave.“
“ Why the f*ck not me?’ should be your motto.”
” Work hard, know your shit, show your shit, and then feel entitled. Listen to no one except the two smartest and kindest adults you know, and that doesn’t always mean your parents. If you do that, you’ll be fine.”
أخلاقيات إستخدام مواقع التواصل الإجتماعي
العالم الإفتراضي ليس مجرد صفحة نت ! إنه إمتداد ومكمل للحياة التقليدية فلا تتجردد من أخلاقك وأدابك لأنه يعكس شخصيتك .
إن الغرض من الإشتراك في مواقع التواصل الإجتماعي هو محاورة الأخرين وعرض أرائك وأفكارك والإطلاع على أرائهم وأفكارهم ، والتفاعل معهم
فحاول الإستفادة من هذه الوسيلة وإلتزم بالسلوكيات التالية :
– إحترم خصوصية غيرك ، احجم عن إختراقها بأي شكل من الأشكال ( لا تساهم في نشر أي معلومة تخصه دون إذنه أو مشاركة حسابه دون الرجوع إليه )
– عندما تقدم على طلب إضافة يجب عليك إرفاق الطلب برسالة تعريفية عنك ، لا تقدم على الطلب دون إرفاقه بالرسالة .
– احفظ لسانك ولا تكن مخربا ، احرص على عدم أذية غيرك بالكلام المباشر أو غير المباشر وإياك أن تلجأ للشتم ! تجنب جرح شعور الطرف الأخر عند التخاطب و تذكر فإنك تعكس محيطك وتربيتك
– احترم أفكار وأراء الطرف الأخر دوما ولا تسخر منه فهو إنسان حر حرية مطلقة في إعتقاده وأرائه وليس مجبرا أن يوافقك الرأي دوما ! إطرح رأيك لا مشكلة بذالك
ولكن لا تجبر غيرك على قبوله ، فهو إنسان حر مثلك تماما .
– تعلم أن تكون متسامحا لغيرك وأن تتغاضى عن الإساءة حتى تستطيع الإستمرار في أي تجمع وليس الإفتراضي فقط ,.
– حاول قدر الإمكان عدم الدخول والتطفل على الحوارات الخاصة القائمة بين الأشخاص ، إن كان لا بد من المشاركة بإمكانك الإستئذان أولا فإن سمح لك شارك وإن تم التغاضي عن طلبك فإنصرف بكل أدب .
– احرص على أن تكون عضوا فعال دائما ولا تحجب معرفتك عن الأخرين .
– لا تقم بمشاركة أي منشور دون الرجوع لصاحبه وإستئذانه ، فإن أذن فشارك وإن لم يأذن فتفهم رفضه برحابة صدر .
– احسن الظن دائما عند مراسلتك لصديق أو شخص ما وتأخر في الرد فلا تغضب ، فنشط الأن لا تعني أنه فعلا متواجد ومتفرغ ولا يرغب بالرد عليك ؟ قد يكون نائم ولازال متصل ، ربما يعمل وهو متصل ، ربما يشاهد التلفاز أو يقرأ كتاب
ربما يعاني من مشكلة ما ولا يرغب بالرد على حد ! .
– لا تقم بإضافة أصدقائك لمجموعات أنت تعلم جيدا أنها ليست ضمن إهتماماتهم .
– إذا قمت بنشر منشور ما على صفحتك فمن غير اللائق عمل ( تاق ) للأصدقاء خاصة إذا كان الأمر غير مهم أو مجرد معايدة !! العديد من الناس يتضايقون ولكن الخجل يمنعهم من إعلامك بذالك
– لا تستخدم صور غيرك مطلقا فهذا يعتبر إنتهاك صارخ للخصوصية وأمر تحاسب عليه في الدنيا قبل الأخرة
– لا تساهم في نشر الأخبار المكذوبة والتي تساهم في تأجيج وضع بلادك .
– كن إيجابيا قدر الإمكان ومفيدا أيضا ، حاول قدر الإمكان الإبتعاد عن وضع صور الأكل والمبلس ومقتنياتك الشخصية بإستمرار ! فهذا حقيقة مرض إذا زاد عن حده ، وغير لائق مشاركتها في مجموعات أو صفحات عامة
وتذكر أن الله عز وجل رقيبا عليك ..
كتابة keiko Naas
ترجمة مقال هاجر الشريف : التأثير على هياكل السلطة, بين منظور نوع الجنس و منظور الشباب
في مناطق النزاع، ويكون الدعم من المجتمع الدولي مطلوب إلى حد كبير. ومع ذلك، فإن تصميم هذا الدعم يؤثر تأثيرا مباشرا على هياكل السلطة في المجتمعات المتأثرة. ولذلك فإن السؤال الحاسم هو: من يتلقى الدعم من المجتمع الدولي؟ من يذهب للمشاركة في المفاوضات؟ ومن يعبتبرونه لاعب مهم وما هي التهديدات الأمنية التي تم تحديدها وتحديد أولوياتها؟
وقد أقر مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة دور المجتمع الدولي في التأثير على هياكل السلطة المحلية من خلال التعرف على أهمية اتباع نهج للسلام والأمن الذي يشمل كلا من النساء والشباب.
قرار مجلس الأمن الدولي رقم 1325الذي تم اعتماده في عام 2000 شكل أساس إطار السياسات والبرامج حول المرأة والسلام والأمن.
في عام 2015، بدأ قرار 2250 نفس العملية للشباب والسلام والأمن.
ومع ذلك، لا يزال هناك الكثير الذي يتعين القيام به لجعل تحقيق التأثير الكامل لهذه قرارات مجلس الأمن في مناطق النزاع.
الأجندات لهما الكثير من القواسم المشتركة:
- دمج بين منظور نوع الجنس ومنظور الشباب في بناء السلام ليس فقط حول وقف الحرب. ولكن عن الحد من العنف في جميع المستويات: مستوى الأسرة، مستوى المجتمع المحلي والوطني والمستوى الدولي. إنها تتعلق التعامل مع بنية العنف والمجسمه أنه بدلا من تبرير ذلك.
- اعتمادمنظور نوع الجنس ومنظور الشباب في معالجة الصراعات يعني الالتزام بالمفاوضات والوساطات، والعمل على حل النزاعات غير عنيفة.
- منظور الجنس ومنظور الشباب يفهم أن الثقافة حاجة يمكن بنائها ، ونستطيع نزعها وإعادة بنائها مرة أخرى. و من خلاله نستطيع إحداث التغيير الاجتماعي للمجتمعات.
منظور نوع الجنس و منظور الشباب هي وجهات نظر تكمل بعضها البعض بشكل واضح في خلق عمليات بناء السلام أكثر شمولا.
في الوقت نفسه أنه من المهم تسليط الضوء على الفرق بين الرؤيتين.
منظور عن نوع الجنس في بناء السلام وحل النزاعات هو حول تحقيق صورة كاملة للسلام، في حين أن اعتماد منظور الشباب هو حول استدامة واستمرار السلام لفترة أطول .
في تجربتي في العمل على بناء السلام في ليبيا , غالبا ما يتم وضع النساء والشباب في نفس الفئة . إذا نظرنا إلى اتفاق سلام في محادثات السلام الليبية، يمكننا أن نرى بوضوح أن المرأة والشباب تم جمعها معا. ليس هذا هو النهج الصحيح، لأنه حتى وإن كانت المجموعتين متعلقة ببعضها فهي ليست مطابقة .
وعلى الرغم من تقاطع هام بين قرار مجلس الأمن رقم 1325 و 2250 وهو يتمثل في “النساء الشابات” من المهم للغاية بالنسبة لحركة الشباب لدعوة وضمان اتباع نهج مستقل الكامل لتنفيذ قرار مجلس الأمن رقم 2250 من قرار مجلس الأمن رقم 1325.
حركة الشباب يجب أن تضمن أنه سيتم تخصيص آليات وموارد جديدة لتنفيذ قرار مجلس الأمن رقم 2250 وقرار مجلس الأمن رقم 2250 لا تتم معاملته على أنه “جزء من” قرار مجلس الأمن رقم 1325.
ويشترك في هذه المسؤولية مع الحركة النسائية أيضا، حيث يجب على النساء أن تساعد الشباب على الدعوة لتنفيذ جيد لقرار مجلس الأمن رقم 2250 من خلال تبادل خبراتهم مع قرار مجلس الأمن رقم 1325
مع ضمان أيضا أن قرار مجلس الأمن رقم 2250 وسيتم تنفيذه بشكل مستقل والأهم من ذلك التأكد من أن قرار مجلس الأمن رقم 2250 لديه من الموارد المستقلة للتنفيذ.
وإلا فإن حركة المرأة والشباب في نهاية المطاف تنافس بعضها البعض. وهذا سوف يضر الحركتين.
كتابة : هاجر الشريف
ترجمة فريق سلفيوم
المصدر http://unoy.org/affecting-power-structures-gender-and-youth-perspectives/
مش قادر نصوت
مرة قريت أن الأمم المتحدة بدال ما تحط ارقام ضحايا بس استخدمت صورهم، الحاجة هذي تخليك تحس بأن الشخص هذا إنسان كيفك و هكي تتعاطف معاه أكثر،
ومثال على هذا صورة الولد الكردي على شواطئ تركيا حركت العالم كله في صالح المهاجرين
نفس الحالة في الإنتخابات صورة الشخص تخليك تحط فيه ثقة اكثر تخيله إنسان أكثر و أقرب منك، بعد تلقى بوست بكل صفاقة يقولك
“حملات الإنتخابات تحولن لعرض جمال و البنات تحط في صورها”
انت تفضل أنهن يحطن صورة سودا بدال صورتهن لأنك سطحي و ماتقدرش تحكم دماغك و تختار شخص أنت مقتنع بيه و بالحاجات الي بيقدمها اذا فاز؟
بس هذا يعني أن المرشحين الشباب عادي يستخدموا صورهم و بناءا على الي ذكرناه فوق مرات يحصلوا ثقة الطلبة على أساس أن الشخص هذا يعرف شكله فهو يحسه حقيقي أكثر و اقربله، معناها تعطي فيه أفضلية على الباقي؟
رجاءًا حاولوا تلقوا هواية غير النساء، و التحرش بنساء و تحطيم ثقتهن، و هذي حطت صورتها و هذي شن دارت .. ارتقوا شويا بتفكيركم و بلا تفاهة و سطحية
#إنهاء_ظاهرة_الهجوم الإلكتروني_على_النساء
قراءة الروايات مضيعة للوقت
من لم تتردد هذه الجملة أمامه؟ هل قراءة الروايات مضيعة للوقت؟ هل يجب أن نقرأ المقالات العلمية والكتب التاريخية ونترك الروايات فقط لأنها من محض الخيال ولا تمت للواقع بأي صلة؟
فعلاً الروايات تكون عادة من نسج خيال الكاتب ولكن مع ذلك فهي لها ارتباطات كثيرة بواقعنا. عادة لا يوجد هناك فكرة خيالية بالمطلق, لا نستطيع, على الأقل حتى الآن, أن نثبت أن هناك فكرة أتت من العدم. الخيال عبارة عن أفكار متكدسة في ذاكرتنا تبرمج عشوائياً وتتحول الى افكار غريبة أو جديدة ورغم انها أحياناً تكون مشابهة للواقع ولكننا نعتبرها أنها لم تحدث من قبل, أو أنها غير ممكنة الحدوث في المستقبل. الروايات حدها واسع, هناك الروايات التاريخية التي تكون مستندة على حادثة أو واقعة تاريخية مسجلة لدينا, ولكن بإضافات للكاتب. وهناك روايات الخيال العلمي التي تكون عادة تخمينات مستقبلية لعالمنا استناداً للمعرفة العلمية المتوفرة في وقتنا الحالي.
وهناك طبعاً صنف الغرب الأمريكي ورعاة البقر, وروايات التشويق والإثارة والغموض والرومانسية الخ. من التصنيفات المختلفة. هل هناك صنف أهم من الآخر؟ ما الفائدة التي نرجوها من هذه الروايات؟ وهل من الأفضل قضاء ساعة ونصف أو ساعتين في مشاهدة فيلم سينمائي على أن نمضي 10 ساعات أو أكثر في قراءة رواية طويلة؟
طبعاً, قمت بطرح الكثير من الأسئلة وحان الآن وقت الإجابة. في البداية, عملياً يمكن أن نسلّم بأن القراءة مهمة وتتمتع بمحورية هامة في حياتنا. القراءة عبارة عن استقبال لمعلومات وترجمتها. الفوائد جمة ولكن أهميتها الاولى تكمن في ربط الإنسان الحاضر بتاريخه. حياتنا الآن كلها تعتمد على القراءة, اذا اعتكفت في المسجد, فلن تجد غير القرآن. وان أردت دراسة القانون أو الطب أو الهندسة فلن تجد غير الكتب الدراسية لكي تستقي منها معلوماتك. اذاً هذا الموضوع مفروغ منه. ولكن ماذا عن روايات الخيال والقصص؟ عند قراءة رواية ما, هناك شخصية وحبكة, هناك بداية ونهاية, هناك محادثات, أسئلة وأجوبة وتخيلات وحركات جسدية صامتة. وكلها في امكانك تخيلها كقارئ.
’نحن نستطيع القول بأن الفنان والمصاب بمرض عصبي يقضمون أكثر مما يستطيعون هضمه. لكن الفرق هو أن الفنان يقوم باعادة رمي ما تناوله خارجاً في شكل أكثر موضوعية ومشروع عملي نشط وخارجي‘ هذا الإقتباس من الكاتب والناشط بالانثروبولوجيا الثقافية ارنست بيكر.
عندما كنت صغيراً دائماً ما سألت من حولي عن فائدة قراءة الروايات. والاجابة كانت في كل مرة أنها ثقافة عامة. ولكن الآن انا أعتبرها اجابة ناقصة. فالروايات رغم أنها ممتعة وطريقة جيدة لقضاء الوقت, الا أن فوائدها لا تنكشف الا لمن تشبع بها. عندما نقرأ التبر لإبراهيم الكوني مثلاً, فنحن نضع أنفسنا مكان اوخيد ونبدأ بتخيل لهيب الشمس فوق رؤوسنا وصمت الصحراء الرهيب والخطيئة والحرية والوحدة وكون الانسان كائن غريب. وعندما نقرأ الجريمة والعقاب لفيودور دوستويفسكي, نتخيل أنفسنا مكان راسكولينوف وكيفية كون الأخلاق شيء مربك وغامض. ولماذا يعبد الناس الاستثنائيين الذين ماتوا ويجرّم الذين لا زالوا على قيد الحياة؟ وعند قراءة جين اير لشارلوت برونتي مثلاً, نتخيل أنفسنا في مكان امرأة عاشت في القرن الثامن عشر وتمردت على القوانين الظالمة في مجتمعها في جميع أشكالها, من الطبقية وعدم المساواة الجنسية, وكيف أن الحب يستطيع منح معنى للحياة, وحين يختفي هذا الحب سواء كان متمثلاً في الحبيب أو الزوج أو الصديق أو العائلة أو الرب, فإن المعنى يصبح عذاباً موقداً ومستمراً في حرق كل شيء في حياتك.
الروايات نسخة من الواقع. الروايات تحاكي ما لم تنقله لنا الكتب العلمية بطريقة أوضح أو أقرب. الروايات تشرح لك كيف تجد نفسك في يوم من الأيام في مواجهة أخوك وصديقك أو أختك وكل منهم يحمل فكراً فلسفياً أو سياسياً مغاير لك. الرواية تشرح لك كيف تجد نفسك في جبهة تقاتل فئة تتضمن أصدقائك المقربين. الروايات بكافة أنواعها مهمة, وهي عبارة عن نوع من أنواع الفن نستمتع به وبنفس الوقت نستفيد منه بأفكار ومفاهيم تتعلق بالأخلاق والجمال والمنطق والتسامح والتسامي وفهم مشاعر الآخرين والأسباب التي دعتهم ليفعلوا ما يفعلون. الروايات والقصص تجعل منك انساناً متكاملاً. وتفسيرها يتوقف على تجاربك الحياتية وخلفيتك وبيئة نشأتك. ورغم كون الأفلام والمسلسلات تختصر كثيراً من الوقت عليك. الا أن الطريقة الأقرب الى مخيلة الفنان هي القراءة من الكتب سواء كانت ورقية أم الكترونية. فعند القراءة, يعتمد مخك بنفسه على تخيل شكل الشخصيات والأماكن وتعابير الوجه, فلا يكون هناك داع لتخيل المخرج وتجاربه الشخصية. عند القراءة, تكون المحادثة بينك وبين الكاتب. بين تجارب حياته وتجاربك. بين أصدقاءه وأصدقائك. بين معارفه ومعارفك. بين روحه وروحك.
في الختام نستطيع الجزم بأن قراءة الروايات والقصص ليست مضيعة للوقت, ولا يهم كونها روايات ادبية عالمية أم قصص قصيرة محلية. عند التوسع في عالم الروايات تتفتح أمامك أبواب كثيرة, لا يستطيع أحد تفسيرها غيرك أنت. مثلاً اللوحة المرفقة هي للفنان السريالي رينيه ماغريت واسمها القارئة المنقادة أو المخضعة. وتظهر فيه امرأة تقوم بقراءة كتاب ويملأ وجهها نظرة ارتياب او رعب. ذراعها التي تمسك بها الكتاب تبدو متباعدة وكأنها تريد وضع الكتاب جانباً وعدم الإستمرار في الكتابة, ولكن في نفس الوقت نستطيع أن نقول أن الصدمة جعلتها مقيدة في مكانها عاجزة عن الحركة. اذا أثارك الفضول في تجربة الحالة التي تمر بها هذه الامرأة تستطعين بكل بساطة البدء في قراءة او استكشاف رواية معينة. أتمنى لكن التوفيق.
قلم: Maaz Belkheir

دراسة : الاستخفاف بالقدرات النسائية من قبل زملائهم
اجرى استبيان مع 1700 طالب في المرحلة الجامعية في ثلاث مواد “للبيولوجيا التمهيدية ” . الطلاب بأسماء مجهولة قاموا بترشيح زملاء كانوا يعتقدون انهم “أقوياء في فهمهم للمواد الفصل الدراسي.”
الباحثون أطلق اسم ” المشاهير” على الطلاب الذين تحصلوا على معظم الترشيحات في كل فئة.
للمقارنة بين خصائص هؤلاء الطلاب “المشاهير”، جمع الباحثون معلومات عن “صراحة” الطلاب من المدربين بالجامعة .
تم تحديد الجنسين الطلاب من خلال المعلومات المقدمة أثناء تسجيل الطلاب.
النتائج *********************************************************
ووجد الباحثون أن كلا من الرجال والنساء أعطى “دفعة” لزملائهم من نفس الجنس، ولكن بمعدلات مختلفة جدا.
دفعة النساء لزملائهم الإناث كان لا يكاد يذكر
0.04 زيادة في المعدل
، في حين أن الدفعة الذي قدمها الرجال لرجال آخرين كان كبيرا.
0.76 زيادة في المعدل
اكد التقرير ان التحيزعلى اساس الجنس لدى الرجال كان ١٩ مرة اكبر من التحيز لدى النساء
كما ان” المشاهير” في أعلب الاحيان كانوا رجال , وكان الجميع يظن انهم “الأذكى “ حتى ولو انهم لم يكونوا الاذكى في الحقيقة .
الدراسة اوضحت ان الطلبة الرجال في الفصل تم إعطائهم ترشيحات أكثر من النساء و طبقا للمعلمين يتكلمون أكثر من النساء ولكن زميلاتهم في نفس المستوى الدراسة وبعض الاحيان أكثر نجاحا لم يتم ترشيحهم ولم يصلوا الى مستوى “المشاهير” .
الملخص ***************************************************************************
وتؤكد هذه الدراسة على الحواجز التحيز التي تواجه النساء أكاديميا ومهنيا. حتى عندما تحقق النساء درجات عالية و تكون من الناشطين في الفصول الدراسية، زملائهن الرجال يستخفوا بهم و لا يعطوا لهم حقهم الكافي . يمكن أن تكون ضربة لثقتهم بأنفسهم، ودفع المرأة للخروج من المجالات العلمية و الهندسية
هؤلاء الطلبة سيتخدون قرارات التعيين وسيكونوا مسؤلين على موظفين في المستقبل , فكيف لهم ان يعاملوا الكل بالمساواة وهم عندهم تحيز واضح جدا .
ترجمة : k.r
المصدر : xy-bias
المرأة التي تحب أن تعامل كالأطفال
الولد في مجتمعنا منذ الصغر تتم تربيته وتأهيله واعداده لكي يكون رجلاً. وان بكى نعاتبه ونقول له انت كبير الآن, او دع البكاء للفتيات. والأخ له مكانة أعلى دائما في العائلة وخصوصاً لو كان الأخ الكبير فذاك يمتلك جميع الصلاحيات والمفاتيح. وفي بعض الأحيان تتم مشاورته في أخذ القرارات وابداء رأيه. حتى في بعض الأحيان عندما تطلب الابنة من والديها شيئا, تكون الموافقة النهائية متروكة في أيدي الأخ الأكبر ’راجل الحوش‘. وقد نفهم سبب ذلك هو اعتماد اغلب الناس يكون على الابن لكي يقوم بالمهام الشاقة والمواصلات وغالبية الأعمال التي تكون خارج المنزل. أما الابنة عندما تبدأ بلوغ سن الرشد, فالنصائح تكون عادة تجاه المطبخ وترتيب البيت والأمور المنزلية الاخرى. وقد تعاتبها امها مثلا ’انت كبيرة توا ومازلتي ماتعرفيش اتطيبي الكسكسي يا فالحة؟‘ طبعاً الفكرة هذه تبدأ بأمور بسيطة وبعد ذلك تتطور لتكوّن شخصية الرجل والمرأة.
ورغم أن مجتمعنا يوجد به الكثير من النساء اللاتي يتمتعن بشخصية قوية وبأراء تحترم وتقدر. الا أن الطبع الغالب هو أن المرأة لا تفقه شيئا في الأمور الجدية. النمطية التي تجعل البعض يعتقد أن النساء لا يشاهدن الا برامج الطبخ والمسلسلات الدرامية. وأن الرجال وحدهم هم من يتابع الأخبار ويفهمون في السياسة والتاريخ والقانون والثقافة وكل شيء. وحتى في الجهات الحكومية والشركات قليلا ما نسمع ان هناك مديرة او رئيسة قسم, ولكن تقريبا في كل مرة نرى رجالا يجلسون في هذه المناصب. بالعكس, فإن أكثر صفة ادارية للمرأة هي أن تكون سكرتيرة. والعيب ليس هنا, وانما ان البيئة تسمح للرجل بأن يطمح أكثر أما المرأة فهي تواجه الصعوبات والعراقيل في كل مرة.
وهنا نأتي للعلاقة التي تكون بين الرجل والمرأة. فكل هذه التفاصيل السابقة تقوم بالتأثير على شخصية كل منهما. حتى يصل ببعض الرجال أن يعاملوا زوجاتهم, او امهاتهم او اخواتهم على أنهن أطفال, ولو كانن أكبر منهم سناً. ومن منا لم يقابل تلك المرأة التي تشارك زوجها في كل رأي وكل ما فتحت فمها لكي تتحدث في السياسة مثلا فلن تسمع منها الا اراء زوجها وافكاره وفلسفته مترددة في صوتها هي وربما في بعض الأحيان قد تشاركه لونه المفضل وشيخه المفضل ووجبته المفضلة الخ… وبالتأكيد لا توجد امرأة تشارك رجلا في كل ما يحب أو يعتقد به بالمطلق. انما هي تعودت انها لا تفقه في هذه الأمور وانما الرجل فقط هو المفكر الأوحد. وان حاولت ان تختلف معه في رأي ما, فإنه يقوم بقمع رأيها على الفور بشيء مثل ’غير اسكتي يا مسكينة شن فهمك توا‘.
وهذه العلاقة السيئة قد تقود الكثير الى أن يعامل المرأة كطفلة في كل شيء. فلا يخبرها بأي أمر مهم, ولا يسألها عن رأيها, ويعاتبها مثل ما يعاتب الأطفال الصغار وأسوء من كل هذا هو عندما تريد أن تخبره هي بشيء يعتبر مهم جدا بالنسبة لها فلن يستمع لها بكل جدية. اللوم هنا لا يقع على الرجل وانما على المرأة السلبية التي تحب أن تعامل كالطفلة. فهي لا تأخذ على عاتقها أي مسؤولية أو جدية في هذه الحياة. وانما تقبل بالدور الدوني وكأنه أمر الهي كوني غير قابل للتغيير.
قلم : M.B.
اللوحة المرفقة هي للفنان الأمريكي جورج هاريس وهي بالعنوان الساخر ’تدبير منزلي جيد‘ وهي تندرج تحت مدرسة واقعية فن الملصقات.
